今天是假日，難得的我又執起筆來。
當然我知道，我心裡有許多感觸，藉由寫來抒發。
沒有辦法總是羨慕別人所擁有的，無論是最近看見過去的傷友去花蓮參加脊髓損傷運動大會，又或者曾經的友人在牡丹出遊。
而我擁有些什麼？
我人在澎湖，一個會令人感到驚艷的地方，我想大部分的人都會說，真是羨慕。
那為何我不怎麼感覺？
我自己也清楚，不論走到哪裡，我總是看著別人有擁有的好。急便擁有在多，也感到匱乏。而不停地追逐，直到我得到了，也才發現還是不夠。
與其說我在服務他人，到不如說是他人在教導我學習。
我突然想起一句話，抗拒學習才會產生痛苦。
最近抗拒的事情太多了，我就像是被海風颳的皮膚龜裂的人，一碰海水就痛。
從古自今，壞人當道的多，好人不長命，禍害遺千年。
又該如何去看待，覺得自己好像自命清高，不願苟同活在這樣的世界裡。
如果這個世界是如此，該怎麼令自己活下來。
經常聽同事說，這一切都是假的。我相信，但總是在假裡面學習著真，我覺得才是重要的。
我想我的適應能力太差了，無法讓自己心中，看見自以為的惡。昨晚，我還在思考著，是否不管就代表著放任。
我似乎總只有兩個答案，約束與放任。
記得最近一本書，做罐頭，還是做自己。能否不是絕對，而是種比例。
一個人如果需要人管，這不算是獨立，重要的是能自律。那我豈不成了妨礙他人自主學習能力的人，曾經在奧修的書裡看見，這世界會亂是因為社工，我隱約記得這句話。
或許說得有些偏頗，但不可否認的是，當我們都以自己的價值觀，去幫助人。要求他人來符合我們的期待，那是否就是否定了人的多元，我只是想把每個人做成罐頭，一模一樣的罐頭，這樣才好管理。
我是個從工廠出品的罐頭，優良罐頭。謹守著每道程序，最後蓋上品質保證的章，證明我是符合社會標準的好罐頭。
而這個好罐頭，卻不小心的與其它做壞的罐頭放在一起了。好罐頭很不解，為什麼這些罐頭會做壞了，甚至還想讓每個壞掉的罐頭變好。
它非常困惑，直到相處一段時間，它開始學習著觀察這些壞掉的罐頭，有些是包裝破損，但內容物還沒有腐敗。有些是有些許瑕疵，但或許可以便宜賣。有些則是放錯地方的好罐頭，但卻被壞掉的罐頭沾污了，所以也被打入品相不良裡。
曾經聽過一個故事，為什麼被虐待的孩子，長大了也會繼續虐待他人。或許是從小的學習，他只知道這是解決問題的辦法。那被欺負的孩子，長大了為什麼會去欺負別人，那是因為他必須保護自己，所以他要像他們一樣。
我想在一個好的環境裡，要成為好罐頭，不難。而在於不好的環境裡，怎麼讓自己不被染濁，卻是不容易的事情。只是好與壞的標準，我怎麼看待，依舊還是落入二元對立的世界。
如果，換個角度想，每個人都是有成就的人，那這個世界是怎麼樣。我還是充滿困惑，但即便是困惑，也持續在往前走。
我願相信，我來到這裡意義。如果想在這個社會工作，勢必會看見許多次文化，因為自己曾經是如此美好的環境下成長，像是溫室裡的花朵，不懂得人間疾苦，不知道外面的風雨飄搖。
如果為了在社會生存，勢必要忍。忍受著每天上下班的路況，忍受著冬天要在溫暖的被窩裡爬起，忍受著不成材的同事，忍受著不明理的上司，是謂生忍。
直到哪天，忍不可忍，卻要繼續再忍。只好轉換自己的心態，看事情的角度，在環境裡找到讓自己開心的地方，如果說一天十幾個小時都要面對讓自己不快樂的地方，那會很辛苦。可是你走到哪裡，都不可能盡如人意。所以，開始有些智慧，知道如何轉換心境，稱之法忍。
直到年紀大了，經歷的事情多了，看盡人間冷暖，也開始懂得有什麼好計較、好抱怨的，人生數十年匆匆，終歸黃土一杯。ㄧ雙冷眼看世人也好，滿腔熱血酬知己也好，名利成就都好，生不帶來死不帶去，總也是緣起緣滅，那還執著些什麼，還需要忍些什麼，笑笑也就過了，不需要忍，也無須再忍。方為無生法忍。
菩薩六度，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
能做到這些，就能登彼岸了。知道的多，但總還是要身體力行。執著也好，也是因為執著，才懂得放下執著。煩惱即是菩提。
最後，想再說一個故事。
從前有一位王子，他問他的老師—釋迦牟尼佛：
「我的生活之路將是什麼樣的呢？」
佛陀回答說：
「在你的生活之路上，你將遇到三道門，
每一道門上都寫有一句話，到時候你看了就明白了。」
於是，王子上路了...
不久，他就遇到了第一道門，上面寫著：「改變世界」。
王子想：「我要按照我的理想去規劃這個世界，
將那些我看不慣的事情統統改掉。」
於是，他就這樣去做了..幾年之後，王子又遇到了第二道門，
上面寫著：「改變別人」
王子想：「我要用美好的思想去教化人們，讓他們的性格向著更正確的方向發展。」
再後來，他又遇到了第三道門，上面寫著「改變你自己」
王子想：「我要使自己的人格變得更完美。」於是，他就這樣去做了。
王子見到釋迦牟尼佛，王子說：「我已經看過生活之路上的三道門了，
我懂得，與其改變世界，不如改變這個世界上的人，而與其去改變別人，不如去改變我自己。」
佛陀聽了，微微一笑，說：「也許你現在應該往回走，再回去仔細看看那三道門。」
王子將信將疑地往回走，遠遠地他就看到了第三道門，可是，和他來的時候不一樣；
從回來的這個方向上，他看到的是門上寫的是「接納你自己」。
王子這才明白他在改變自己時，為什麼總是生活在自責和苦惱之中，
因為他拒絕承認和接受自己的缺點，所以他總把目光放在他做不到的事情上，
忽略了自己的長處，他因此學會了欣賞自己。王子繼續往回走，
他看到第二道門上寫的是「接納別人」。
他這才明白他為什麼總怨聲載道，因為他拒絕接受別人和自己存在差別。
所以，他總是不去理解和體諒別人的難處，他因此學會了寬容別人。
王子又繼續往回走，他看到第一道門上寫的是「接納世界」。
王子這才明白他在改變世界時為什麼連連失敗，
因為他拒絕承認世界上有許多事情是人力所不及的，
忽略了自己可以做得更好的事情，他因此學會了包容世界。
這時，釋迦牟尼佛已經等在那裏了，他對王子說：
「我想，現在你已經懂得什麼是和諧與平靜了。」
人生遇到的第一重門，上面寫著“改變世界”。
所以，人在少年時候都會毫不猶豫地樹立一個遠大的理想。
人生的第二重門上面寫著“改變別人”。
於是你總是會看到別人的缺點，以一個長者的模樣去教育別人，企圖改變別人。
第三重門上面寫著什麼呢？ 寫著“改變自己”。
在你走前兩重門的過程之中，你發現世界還是按原來的軌跡運轉，並沒有因為你的努力而差之分豪；別人依然我行我素，也沒有因為你的“教化”而變得溫柔敦厚。
這時候的你，深感嶢嶢者易折，皎皎者易污，不得不重新審視一番自己了。
在趕路的時候，你遇到了第三重門，而在某一時刻，已感覺不年輕的你，就該往回走了，回來的路上還是經過了這三重門。
首先遇到的當然是第三重門，接著是第二重門和第一重門，如前面所說，你此時看到的已經是門的背面。
然而，這三重門的背面分別寫著：接納自己，接納別人，接納世界。
當你看到“接納自己”時，你就會懂得，在不要拒絕承認自己的缺點，埋怨自己力所不能及的同時，還要看到自己立於當下的理由，享受自己獨到的樂趣。
你知道了上帝給了你甲就不會給你乙，別人得到了乙也不再會有甲，這就是公平。
“接納自己”就是以一顆平常的心看待自己的所得與所失，領會得與失中的辯證道理。
“接納別人”其實就是接受別人與自己存在的差別，真誠地去理解和體諒別人的難處，以一顆博大的心寬容別人。
每個人都各有各的活法，誰也不為誰而改變。 以己之樂永遠感受不到人之苦，以己之苦也永遠感受不到別人之樂。 這就是不要以己之心度別人之腹。
當你回到最後一重門，看到“接納世界”時，想必已是感慨萬分：走了一個來回，到了知天命之年，才懂得去包容世界，享受這個世界上已是不多的時光。
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